quinta-feira, 26 de novembro de 2009

O caminho e a ordem



Venho a duras penas nessas vidas a reconhecer que “o caminho e a ordem”, observemos que fez tudo o criador através da ordem. O movimento primário assemelha-se ao caos que por raciocínio lógico é devidamente e individualmente organizado , gerando a partir de então o bendito fruto missionário responsável pelo desencadear da vida, o espírito santo de Deus habita-nos .

Tudo nos é apresentado em seu devido lugar, o que anteontem parecera conturbado com o passar do tempo é lapidado no limiar da ralação no ralador das coisas no mundo, lembrai-vos que mundo este é de expiações. O caminho e ser prudente “ ligeiro cabreiro trepado e esperto”(sabotagem), o mau surge do estado de desarmonia para com o orbe, os esotéricos nos lembram a respeitar os arquivos akáschicos ou etéreos, “ referem que no espaço cósmico estão registrados os acontecimentos passados, presentes e futuros da história universal, desde a origem”(Mestre Rui Fabiano)

Trabalhemos a paciência de aguardar com honra e benevolência a oportunidade sabatinada de estarmos vivos, neste julgo orienta-nos o mestre “direito tem quem direito anda” (Mestre Gabriel)
não tardara a hora certa, o momento exato, a consubstanciação do feto já nos da o ingresso e o direito de ver emergi do nada os encantos, o deserto a nossa frente esta enfestado de por gênios de cobiça, o demónio esta ai escapa dele e pra quem sabe reprimir suas ideias inarmônicas, o primeiro passo e dado ates do segundo que de principio ainda e o primeiro e o s segundo agora se faz o derradeiro.

O plano superior, orienta-nos a respeitar o caminho balizado a nossa frente , exibimos o livre arbítrio condicionado ao bem e a ordem natural das coisas, o proceder de cada um é a quem vai adiantar o seu estado do espirito. Exercitemos no centro de cada um opera a racionalidade. É apresentado a vós o caminho do auto espiritismo, aviso aos desenganados seu futuro é breve! E logo reinara o paraíso firmado na ordem direta e reta de deus nosso senhor amigo e sabatinador.

quinta-feira, 19 de novembro de 2009

Uma abordagem neurológica dos fenômenos místicos e dos estados alterados da consciência



O estudioso William Sargant chegou à conclusão de que as semelhanças entre os Estados Alterados de Consciência (EACs) transcendentes por ele observadas apontavam para um sistema cerebral comum, afetado por diferentes manipulações culturalmente específicas. A partir disso, os neurocientistas têm fornecido suporte a esse mecanismo, explicando que existe um circuito neural complexo encontrado nos níveis médios do cérebro dos mamíferos, conhecido como sistema límbico. Esse sistema tem uma variedade de funções emocionais, motivacionais e de memória, além de estar envolvido com as funções de atenção e do despertar. A estimulação elétrica de áreas límbicas em pacientes de neurocirurgia produz intensas alterações da consciência, incluindo aquelas presentes nos estados transcendentes ou místicos.
Alguns tipos de enxaqueca e ataques epiléticos que se originam nas estruturas límbicas do lobo temporal são também capazes de produzir estados dissociativos similares. A idéia de que experiências transcendentes são causadas pela hiperativação das funções normais desse circuito é reforçada pela pesquisa em neurofarmacologia, mostrando que drogas psicodélicas podem alterar a atividade no sistema límbico. E, finalmente, patologias associadas a profundos distúrbios emocionais e alucinações são também conhecidas por envolver anormalidades límbicas.

Após coligir pesquisas em drogas psicodélicas, neuropatologias e várias técnicas comportamentais usadas para alterar a consciência, o neuropsiquiatra Arnold Mandell (1880) comparou seus efeitos com os descritos na tradição mística. Ele mostrou como todas essas manipulações eram capazes de afetar a atividade neural no sistema límbico. Mandell implicou interações especiais entre o septo, hipocampo e amídala como decisivas para a ocorrência de experiências transcendentes. Este circuito pode ser afetado por vários estados patológicos, assim como por estimulação rítmica prolongada, privação sensorial e as três grandes classes de drogas alucinógenas (as que afetam os neurotransmissores serotonina, acetilcolina e as catecolaminas).
Essa abordagem não invalidaria a existência de tais experiências místicas. Ao contrário, Mandell afirma que elas podem acontecer por um mecanismo fisiológico ou fruto da ação de determinadas substâncias químicas. Para o Espiritismo o sistema nervoso em sua totalidade é a expressão mais evoluída do indivíduo e é através dele que o espírito atua controlando as ações do corpo físico. Portanto, toda a ação espiritual teria uma expressão física, como se vê a seguir.

Trecho retirado do artigo , , , , ,

sábado, 14 de novembro de 2009

O homem Cão




Diógenes de Sinope, o homem cão, veio em destacamento ao planeta Terra no ano 400 antes de Cristo, sendo o precursor da filosofia do cinismo concebida pelo filosofo Antístenes discípulo de Socrates, sua cartinha orienta-nos que devemos abnegar de todo supérfluo e conforto para o alcance da plenitude. “A pergunta 912 do livro do espíritos, ensina-nos que o meio mais eficaz de combater a predominância da natureza corpórea e Abnegar-se” ou seja, renunciar o livre arbítrio em nome da ordem divina, desapegar-se de interesses próprio, colocar-se em martírio em nome da generosidade, a fim de manusear a ciência Do Pai Eterno.

Diógenes Andara entre os terráqueos com sua lanterna de azeite em busca do homem verdadeiro. Relatam que o homem cão esteve em situação de morar em um barril, por vezes fora flagrado nu em publico, alimentava-se apenas do que cabia em sua cuia, e exercitava-se exaustivamente.
Pregara que o caminho para à felicidade eterna estava na busca das virtudes morais, Centrando-se na simplicidade em fuga aos conceitos capitais que afastavam, segundo ele, o homem de sua verdadeira natureza .
hoje podemos identificar seu gênio como os dos hippies, cidadãos do mundo, nômades, representantes da viva sociedade alternativa!!.
Enviado do astral em missão de espírito consolador dos ideais trevosos Alexandriacos de sua época, "um verdadeiro paradigma contrapondo-se ao período antecessor helenístico e do posterior imperial"(Reale).
O homem cão munia-se de sarcasmo e ironia, nas veredas pomposas da Grécia antiga, na busca pela verdadeira essência humana, penso nele na celebre frase , “quem controla sua vontades? seu espírito ou a sociedade?, quem controla seus vontades? seu ego? ou a verdade, seu ego sem saciedade ou a verdade por traz do véu ” (Bnegao), Diorgenes em seu tempo e a seu modo propôs: que o ser humano tem a sua disposição o potencial de viver em paz em harmonia com sua natureza divina, sendo-lhe concedido os meios para isto, bastando-lhe apenas o sentimento intimo de estar guarnecido por Deus, o ser humano encontra-se sego e vendado por conceitos mundanos de acumulação e preservação, o que aprisiona a maioria na ignorância . Diógenes Desencarnou “em Coritio no mesmo dia que Alexandre O Grande morrera na babilônia. Segundo Reale, Giovanni e Antiseri, em Dario - História da Filosofia:Diógenes foi porta-voz de muitas instâncias da época hele-nística, ainda que de modo unilateral. Seus próprios contemporâneos já o entendiam assim, erguendo-lhe uma coluna que era encimada por um cão de mármore de Paros, com a inscrição: "Até o bronze cede ao tempo e envelhece, mas tua glória, Diógenes, permanecerá intacta eternamente porque só tu ensinaste aos mortais a doutrina de que a vida basta a si mesma e mostraste o caminho mais fácil para viver."